Ambos os fatos estão corretos. Tudo foi desperdiçado e tudo contribuiu. Tente entender aumentando sua concentração de foco. Você será capaz de perceber apenas sacudindo um pouco sua consciência.
A resposta não é essa - nada funcionou. Também não é isso - tudo funcionou.
Primeiras coisas primeiro. A severa penitência que ele fez por seis anos, não rendeu nada. Porque realização não tem nada a ver com trabalho duro.
Não há nada externo. Você pode concorrer por seis meses ou seis longos anos - o sucesso levará tempo. Assimile este fato básico dentro de você - o sucesso levará tempo. Você vai conseguir depois de parar de correr.
Você correu por seis anos, alguém correu por doze anos e outra pessoa pode ter corrido por sessenta anos - simplesmente não importa. Quando o corredor parou após seis anos, ele conseguiu. O corredor de XNUMX anos alcançou, quando ele parou. E da mesma forma, o corredor de sessenta anos também alcançou apenas quando parou. Assim, a excelência definitiva é alcançada somente depois de se libertar os laços mundanos e condições semelhantes.
O destino não é tão longe que você precisa caminhar em direção a ele. O destino está dentro de si mesmo, para que você não consiga nada correndo em sua direção. Portanto, afirmo que Tudo foi em vão. E também quero dizer que Tudo contribuiu. É assim, porque ninguém pode parar a menos que ele esteja correndo. Somente quem corre intensamente, fará uma pausa e parará. Caso contrário, o desejo de correr continua a dominar. Pausar após a execução. Parar não é fácil. Você pode querer andar, e ainda assim paramos para parar. Você afirmou parar.
Buda fez uma pausa depois de seis anos. Você pode fazer uma pausa imediatamente. No entanto, você não obterá sucesso ao parar imediatamente. Há uma diferença básica entre as pausas para você e Buda.
Buda parou porque percebeu que a corrida não resultaria em nada. Você não alcançou essa compreensão e fez uma pausa inteligente, pensando que ele também não alcançou nada correndo. Vamos sentar-nos também por perto. Vamos também procurar uma árvore Bodhi. Figueiras estão por toda parte. Vamos sentar-nos também sob uma árvore Bodhi. Também perceberemos o verdadeiro conhecimento de maneira semelhante.
Você vai abrir os olhos ao amanhecer para perceber o brilho da última estrela. Onde está o surgimento da estrela interior?
Nada surgirá. A fome dominará seus sentidos se continuar sentado por mais algum tempo. O dia foi perdido. Não percebi nem um único átomo de consciência de Buddhatva. E eu estou com tanta fome. Não consegui nem dormir ontem à noite. E quem se preocupa com a meditação Buddhatva.
Perceba esse fato. Não há possibilidade de meditação sob a árvore Bodhitva. Está totalmente ocupado por mosquitos. Eles não vão deixar você pegar uma única piscadela durante a noite. Por que acabamos nessa bagunça. Eu deveria pelo menos ter trazido um mosquiteiro. Pelo menos eu poderia dormir em paz em minha casa. E o medo de bestas selvagens continuamente incomodará sua mente. Ou o medo de um ladrão ou ladrão. E você continuará a abrir seus olhos durante a noite para procurar a Bodhitva. Seu intelecto continuará a buscá-lo, mas em vão.
Seu intelecto nublará sua mente com dúvidas e desconfianças. Você está louco? É a melhor maneira de realizar o Bodhitva? Todo mundo teria percebido, se fosse tão fácil. Levante-se, vá para casa e comece a trabalhar. Não perca tempo assim.
Pensamentos vão encher sua mente. Teria sido melhor usar esse tempo para assistir a um filme. Ou mesmo ouvindo um recital de música. Até a TV teria sido uma opção muito melhor. Esta noite foi um completo desperdício. Você definitivamente vai se arrepender muito. Deixe-me explicar também sobre o segundo fato, sobre o resultado da corrida por seis anos. A mente e o corpo querem descansar após seis anos de corrida constante. Portanto, deixe-me explicar os dois juntos. Buda não teria aprendido a parar se não tivesse corrido por seis anos. Apenas um corredor pode entender como parar. A falha na execução leva a paradas e pausas. E não pense que seis anos é um número mágico. Mesmo que corramos por seis anos, isso depende de quão focada e forte foi nossa corrida. Buda se concentrou por seis anos, talvez você não consiga fazê-lo nem em sessenta anos.
Geralmente, uma pessoa mundana continua a correr lentamente em muitas dessas atividades ao longo de sua vida, mancando de um passo para outro, observando o relógio esperar seis anos para concluir. Verifique a hora. Vamos dar mais alguns passos. Lunge ou rastejar um pouco mais. Rastejar por seis anos como esse não renderá nada. Você não será capaz de realizar o Bodhitva mesmo após seis nascimentos. Continuamos a dar à luz e desperdiçar inúmeras vidas como essa.
Por outro lado, Buda apostou tudo nisso. Ele apostou sua riqueza, posição e prestígio. Ele apostou tudo nesta única missão. Ele ofereceu todo o seu corpo e mente para procurá-lo. Ele não poupou ou economizou nenhum pedaço. Sua corrida não foi tímida ou cheia de desconfianças. A água se transforma em vapor a 100 graus centígrados. Somente aquele que continua a oferecer todo o seu corpo-mente-consciência para alcançar a realização ou realizar os Sadhanas, pode alcançar o sucesso perfeito.
Assim, a penitência realizada por Buda por seis anos destruiu o Performer. A ausência de Eu, ou seja, o artista, criou condições oportunas para a revolução, levando à realização do Bodhitva. Se também queremos iniciar a realização em nossa vida, também devemos realizar penitências de Sadhana para destruir o sentido do Fazedor. Ler sobre Sadhanas em livros e literatura inicia um senso básico de realização de Sadhana, mas essa é uma mera emoção passageira, e voltamos novamente ao estado anterior. Sentimos-nos tristes devido a uma situação infeliz externa e, da mesma forma, nos alegramos devido a condições externas felizes. As causas de nossas emoções felizes e infelizes são externas. A verdadeira alegria vem de dentro de nós.
Este debate continua em nossa mente, constantemente. Podemos parecer solitários, mas, na realidade, nunca estamos realmente sozinhos. A vida deve ser conduzida como um asceta. O asceta não deseja nada e não faz planos prévios. Ele é grato por tudo o que recebe ou deixa de receber. Ele deixa tudo para o Deus Todo-Poderoso. Ele flui em qualquer direção em que a Providência o leva. Essa entrega ascética na vida definitivamente leva à perfeição.
Com bênçãos divinas,
Kailash Shrimali