प्राचीन काल से अब स साधनाओं का आश्रय लेकर अनेकों य या यो कहें, कि सभी कार्य सफलता पूर्वक सम्पन्न होते हे हैं हैं होते भी पू पू पूntas साधनाओं के अनुसंधान कर्ताओं ने ऐसी साधनाओं का अनुसंधान किया, जो व व्यक्ति के दैनिकचर्या के औ औ जो छोटी प पntas प कक निदय के औ औ औ औ छोटी छोटी प पntas इस प्रकार की साधनाओं में भै भैरव की साधना श्रेष्ठतम साधना मानी गई, जिसका फल तत्क्षण मिलता है। शास्त्रें में भी बटुक भैरव की महिमा वर्णित है।
Linha इस प्रकार से भैरव के अनेक रूप वर्णित हैं- ब्रह्म रूप, पर ब्रह्म रूप, पूर्ण रूप, निष्कल रूप में- वांगमनसागोचर, विश्वातीत, स्वप्रकाश, पूर्णाहंभाव एवं सकल रूप में- क्षोभण, मन्यु तत्पुरूष आदि।
रूद्र की भैरवावतार की विवेचना शिवपुराण में इस प्रकार वर्णित हैं- एक बार समस्त ऋषिगणों में परमतत्व को जानने की जिज्ञासा उत्पन्न हुई, वे परब्रह्म को जानकर उसकी तपस्या करना चाहते थे। यह जिज्ञासा लेकर वह समस्त ऋषिगण देवलोक पहुँचे, वहाँ उन्होंने ब्रह्मा से विनम्र स्वर से निवेदन किया, कि हम सब ऋषिगण उस परमतत्व को जानने की जिज्ञासां से आपके पास आये हैं, कृपा करके हमें बताइये, कि वह कौन है, जिसकी तपस्या कर सकें? इस पर ब्रह्मा ने स्वयं को ही क करते हुए कहा- मैं ही वह परमतत्व हूँ।। ऋषिगण उनके इस उत्तर से संतुष्ट न हो सके, तब यही प्रश्न लेकर वे क्षीरसागर में विष्णु के पास गये, परन्तु उन्होंने भी कहा, कि वे ही परमतत्व हैं, अतः उनकी अराधना करना श्रेष्ठ है, किन्तु उनके भी उत्तर से ऋषि समूह संतुष्ट न हो सका, अंत में उन्होंने वेदों के पास जाने का निय्। वेदों के समक्ष जा कर उन्होंने यही जिज्ञासा प्रकट की, कि प परमतत्व के बारे में ज्ञान दीजिये।।।
इस पर वेदों ने उत्तर दिया- शिव ही परमतत्व हैं, वे ही सर्वश्रेष्ठ और पूजन के योग्य हैं।।।।।।।।।। Linha उसी वह वहां एक प प्रकट हुआ और धीरे-धीरे एक पुरूषाकृति को धारण कर लिया। यह देख ब्रह्मा का पंचम सिर क्रोधोन्मत हो उठा और उस आकृति से बोला- पूर्वकाल में मेरे भाल से ही तुम उत्पन्न हुये हो, मैंने ही तुम्हारा नाम रूद्र रखा था, तुम मेरे पुत्र हो, मेरी शरण में आओं।
ब्रह्मा की इस गर्वोतक से वह तेजपुंज कुपित हो गया और उन्होंने एक अत्यन्त भीषण पुरूष को उत्पन्न कर उसे आशीर्वाद देते हुए कहा- आप कालराज हैं, क्योंकि काल की भांति शोभित हैं। आप भैरव हैं, क्योंकि आप अत्यन्त भीषण हैं, आप काल भैरव हैं, क्योंकि काल भी भयभीत होग होगा। आप आमर्दक है, क्योंकि आप दुष्टात्माओं का नाश करे करे करे शिव से वर प्राप्त कर श्री भैरव ने नख नखाग्र से ब्रह्मा के अपराधकर्ता पंचम सिर का विच्छेदन कर दियाधकर्ता पंचम सिर का विच्छेदन कर दिया। लोक मर्यादा marca
भैरव का एक नाम बटुक भी है। बटुक शब्द का अभिप्राय है- वट्यते वेष्टयते सर्वं जगत् प्रलये {नेनेति वटुकः अर्थ pos. बटून ब्रह्मचाणिः कार्यमुपदिशतीति बटुको गुरूरूपः अर्थात् ब्रह्मचारियों को उपदेश देने वाले गुरू ूप ूप होने भैभै भै को बटुक व।। गु गु गु ूप भै भै भै बटुक बटुक।।।। Linha
इस प्रकार स्पष्ट है, कि सर्वव्यापी, गुरू रूप एवं विष्णु रूप इन तीनों के सम्मिलित स्वरूप होने से भैरव का बटुक स्वरूप पूर्ण फलप्रद एवं विजयप्रद है। भैरव साधना के विषय में लोगों में अनेक प्रकाम के? लेकिन भैरव साधना सरल एवं प्रत्येक गृहस्थ व्यक्ति के लिए आवश्यक है, यह साधना निडर होकर की जा सकती है, इसमें किसी प्रकार का कोई भय या गलतफहमी नहीं है। यह अत्यन्त फलदायक साधना है। यह साधना सकाम्य साधना है, अतः साधक जिस कामना की पूर्ति के लिए यह साधना करता है, वह कामना पूर्ण होती है है-
इस साधना को सम्पन्न करने से साधक के अंदर तेजस्विता उत्पन्न होती है, जिसके कारण यदि उसके शत्रु हैं, तो वे उसके सामने आते ही कांतिहीन हो जाते हैं और शक्तिहीन होकर साधक के सम्मुख खड़े नहीं रह पाते हैं। यदि वह चुनाव लड़ marca है या मुकदमा कई ववव से से ह हा य, तो वह उसमें पूर्ण ूप से विजय प प्राप्त कका पू है। उसके विरोधी उसके सम्मुख शांत हो जाते हैं, विपक्षी प्रभ deveria यदि उसके जीवन अनेक प l प्रकार की समस्याये आ ही हों औ उनका समाधान नहीं ह रहा हो, तो इस साधना को सम्पन्न करने से समाधान प्राप्तहोता सम्न करने से समाधान प्राप ínter
साधक साधना सम्पन्न कर पूर्ण पौरूषवान होकर समस्त समस्याओं को स साधनात्मक पुरूषार्थ से क क लेतलेता है।।
भैरव ध्यान के पश्चात काली हकीक माला को ब बायें हाथ में लेकर दाहिने हाथ से उस पर अक्षत चढाते हुए निम्न मंत्रेच्चार अक्षत चढाते हुए निम्न मंत्रेच्चाntos
भोग अर्पित करें, पर जो भी अ अर्पण करें, उसे प पर बैठकर स्वयं ग्रहण करें। वस्तुतः बटुक भैरव प्रयोग अत्यन्त सरल और सौम्य है तथा कलियुग में शीघ्र सफलतादायक भी।।।।। साधना समाप्ति के बाद इसे ल लाल कपड़े ब बांधकरख दें किसी ल लाल
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