Nada pode ser mais afortunado do que isso para um discípulo
Três situações surgirão diante de você enquanto viaja neste caminho. A primeira é que você deve ter a intenção de servir ao seu Guru. Se você não pode servi-Lo, você não pode trilhar esse caminho. Servir é a base para viajar neste caminho e você não tem serviços aos pés do seu Guru. Você não pode ver o Ganges nos pés do seu Guru, você apenas testemunha os pés ali e apenas vendo os pés, você não pode atingir a consciência na vida.
Seus olhos deveriam estar cheios de lágrimas quando você não consegue vê-Lo. Se você está nesse nível, se tem tanta afinidade com o seu Guru, então considere que você alcançou a consciência na vida. Todos vocês devem atingir um estágio em que se sentirão ansiosos se não puderem ver seu Guru por um mês. Você deve se sentir desconfortável e tentar encontrá-Lo, você sente que nenhum de seus trabalhos lhe parece interessante e até mesmo o Guru deve sentir esse desconforto, por que o discípulo não veio, o que aconteceu com ele, ele deve ter vindo. Se alguém atingir tal estágio, então esse discípulo atingiu o estágio de consciência.
E vocês às vezes começam a cantar Hanuman Chalisa. Nada de significativo acontecerá em sua vida ao cantar este Hino. Você pode realizar Yagya por toda a vida derramando vários quilos de ghee ou óleo no fogo e cantando Lakshmi Aarti e seu pai e antepassado fizeram o mesmo e você também pode. No entanto, Lakshmi nunca veio antes de seus antepassados e nem aparecerá diante de vocês desta forma. Lakshmi não pode ficar satisfeita cantando Aarti ou derramando ghee; existe um método separado para apaziguá-la.
Esse outro caminho é o caminho para se tornar consciente e não um cadáver. Sua vida é como um cadáver e você está preso a um pequeno círculo que inclui sua esposa, seus filhos, sua mãe e seu pai e cerca de vinte e vinte e cinco mil pedaços de papel e isso é tudo. Você não tem nada além de tudo isso! Você precisa sair desse pequeno círculo e entrar neste círculo maior que é o caminho dos Sadhanas, mas para isso você deve prestar serviço ao seu Guru.
ISe você acha que Hanuman Ji o ajudará a ganhar na loteria se você fizer a Ele uma oferenda de alguns doces no valor de cinco rúpias, então Ele ganhará na loteria para Si mesmo, por que para você? Havia um templo do Senhor Hanuman e separado por um quilômetro de distância estava um templo do Senhor Ram. Uma pessoa chegou ao templo do Senhor Ram e começou a orar para Ele, “Shri RamChand Kripalu Bhaj Man Haran Bhavbhaya Daarunam” e depois disso ofereceu comida a Ele. Lord Ram ficou apaziguado e apareceu diante dele: "O que aconteceu, meu filho?" Ele disse – Minha esposa está perdida.
Lord Ram disse – Olha, este não é meu departamento. A um quilômetro de distância fica o templo do Senhor Hanuman. Ele cuida desses casos. Até minha esposa estava perdida e não conseguia encontrá-la. Foi ele quem a encontrou. Você também deve ir até Ele.
Aqui existem vários departamentos. Se você for até Lord Ram e buscar sua ajuda para encontrar sua esposa, Lord Ram não poderá ajudá-lo neste caso. Você terá que ir buscar o favor do Senhor Hanuman. E se você for ao Senhor Hanuman e orar a Ele para ajudá-lo a encontrar um par adequado para você, então Ele responderá que eu sou solteiro. Não consegui encontrar um par para mim, então como posso ajudá-lo. Segregamos deuses e atribuímos tarefas a eles.
Assim, não há vantagem em orar a esses Deuses e dar-lhes diversas oferendas. Servir significa servir com altruísmo. Não deve haver intenções egoístas por trás desse serviço. E você deve servir e servir junto com o sacrifício, e o sacrifício de algo que é mais querido para você.
Se você tem cinco quilos de doces e oferece um pedaço a alguém, isso não é um sacrifício. Você tem apenas um chapatti e oferece metade dele com alguns, então isso é um sacrifício. No entanto, o sacrifício só deve ser feito onde for digno. Se você comprar um kurta para mim sacrificando seu dinheiro, então esse sacrifício não terá valor. Isso porque já tenho cinquenta kurtas, então seu kurta será inútil para mim. Se você me oferece doces, também é um desperdício porque eu não como doces. Se você me oferecer uma caixa de doces, não adianta nada para mim.
Em vez disso, se você realizar algum trabalho relacionado à sociedade e todas as pessoas que ajudaram na construção deste salão estarão recebendo uma parte deste ato sagrado. Mesmo que eu tenha comprado o terreno, todas as pessoas que ajudaram na construção podem obter algum benefício com isso... não importa se é a centésima parte ou a milésima parte, é irrelevante. Algo de bom está acontecendo aqui, se eu não tivesse comprado esse terreno, alguém poderia ter aberto um bar aqui. No entanto, é uma sorte das pessoas que criaram este salão que Sadhanas estejam sendo realizadas aqui.
Agora, se você adicionar mais algumas facilidades aqui, o sacrifício será seu. Será de maior utilidade para todos aqueles que vêm aqui e realizam Sadhanas. Não adianta me dar mais roupas ou me oferecer dinheiro ou oferecer qualquer doce. Servir corresponde ao trabalho que você faz e é útil ao homem comum. Você mesmo pode ver que o tabuleiro aqui não é bom; Eu deveria ir buscar uma boa prancha para aqui. Não estou dizendo isso para que você traga uma prancha, isso é apenas um exemplo. Você pode procurar essas coisas ao seu redor, talvez no templo da Deusa Santoshi ou da Deusa Jagadamaba, onde quer que você tenha um sentimento de sacrifício e onde quer que haja um lugar que valha a pena fazer um sacrifício.
Sirva, depois sacrifique-se e depois entregue-se nas mãos do Guru. Entregar-se significa tudo o que somos hoje; devemos entregar esse sentimento aos pés do Guru e nos amalgamarmos completamente Nele. Depois de se fundir no Guru, você poderá obter tudo na vida. Quando o copo ficar completamente vazio, ele poderá ser completamente enchido.
Se sua mente estiver completamente preenchida, se seu cérebro ou seu coração estiver completamente preenchido, então eu não posso escrever uma nova carta lá, minha pregação será um desperdício.
Se você trouxer um papel completamente vazio diante de mim, você será capaz de ler quaisquer linhas de sabedoria que eu coloquei nele. Se já está cheio de mentiras, ódio, truques, ciúme, então o que posso colocar nele? Onde posso colocar isso?
Entregar-se aos pés do Guru significa que seja o que for que eu seja, estou completamente vazio. Eu vivi minha vida e agora desejo que você me ensine como viver uma vida, estou pronto para me tornar o que você quiser fazer de mim, você me diz como fazer. Vou seguir todas as suas ordens.
Então não há uso da autoridade que você detém na sociedade. Não adianta se você é um milionário ou uma personalidade famosa. Entregar-se aos pés do Guru significa que você não é nada agora; você não pode se render aos pés do Guru e ainda assim carregar uma atitude de ser um homem famoso ou uma pessoa muito sábia. Isso não é render-se aos pés sagrados do Guru.
Entregar-se significa que você não é nada, estou absolutamente vazio agora, não tenho autoridade nem dinheiro. O que quer que haja, fica para trás em casa; Eu sou apenas uma pessoa que está na sua frente para obter a sua graça.
Quando ele obtém esses sentimentos, ele se torna um discípulo depois de se tornar um homem consciente. Só então ele se torna um discípulo, ele não se torna um discípulo desde o início. Primeiro ele é um homem ansioso, depois ele se torna um homem consciente e quando todos os três pontos de um homem consciente aparecem em sua vida, somente então ele se torna um discípulo.
Em sânscrito, discípulo significa aproximar-se. Um discípulo se aproxima do Guru. Aproximar-se não é ficar diante dele com chifres entrelaçados. Aproximar-se significa aproximar-se eternamente, seu coração e o meu batimento cardíaco devem se tornar coerentes. Isso é conhecido como aproximar-se do Guru.
Quando o discípulo está no terceiro estágio, ele se aproxima ainda mais do Guru. Aproximar-se significa que ele não pensa em si mesmo, então ele não tem nenhuma dúvida, então não há dúvida de que a pessoa que está diante de mim é um homem normal ou um Deus. Então ele está cheio de apenas um pensamento e ele é meu Guru e Gurur Brahma, Gurur Vishnu e ele é tudo para mim.
Quando ele toca os pés sagrados do Guru com tal pensamento, ele não vê pele ali. Ele então testemunha Haridwar lá, ele encontra Mathura lá e ele encontra Kashi lá. Seus olhos se enchem de lágrimas quando ele se torna um discípulo ... e então ele aprende o conhecimento de se entregar aos pés sagrados do Guru.
E quando ele atinge tal estágio, o Guru lhe concede todos os benefícios. Não há relacionamento de dar e receber aqui. Entrar nas batidas do coração do Guru significa que devemos chegar tão perto do Guru que nossa alma e Sua alma se amalgamam, Seu corpo e nosso corpo se amalgamam. A cada momento deveria haver um pensamento sobre como posso agradá-Lo. Isto ocorre porque o seu corpo é definitivamente seu, mas até mesmo o corpo do Guru é seu. Se um espinho perfurar os pés do Guru, você também deverá sentir dor. Você deve sentir que mesmo que não sinta nenhuma dor, então por que existe tanta ansiedade, algo está definitivamente errado.
Isso só pode acontecer se sua alma se apegar à minha alma. E quando eles se unirem, você se tornará um discípulo. Meera disse, “Ankhiyan ki kari kothari”, vou criar um quarto aos meus olhos, “Putali Palang Bichaaye” e vou criar uma cama para meu aluno nele.
“Kari Kothari Putali Palang Chaaye de Ankhiyaan”
Palakan Ki Chik Daari Ke Piyu Ko Liya Rijhaaye”
Eu quero agradar meu amado com isso. Eu desejo isso porque quando isso acontecer,
"Na Main Dehkun Aur Ko Na Tohe Dekhan Deyun"
Não poderei ver ninguém e nem vou permitir que você veja mais ninguém.
Quando Kabir atingiu tal estado, ele disse: “Principal para Ram Ki Bahuriya”. É mencionado no Shishyopanishad que Guru e discípulo são como amantes. Isso porque a relação mais piedosa deste mundo é a de amantes, muito piedosa aquela relação mãe-pai ou irmão-irmã nem a relação filha.
Há frescor nesse relacionamento; todos os dias há um desejo de conhecer a pessoa amada. Se por um único dia o amante não consegue ver sua amada, sente que o dia inteiro foi em vão. Ele tenta consolar seu coração. O que poderia ter acontecido com ela, deve haver algum motivo pelo qual ela não veio hoje? Talvez ela esteja doente ou os pais dele devem tê-la impedido... o pai dela é muito cruel, vou torcer o pescoço dele se tiver uma chance algum dia... ela não chegou até agora... eu convidei ela para se encontrar em Cannaught Place, ainda faltam mais cinco minutos, deixe-me esperar mais um pouco, ela com certeza virá. Não haverá culpa dela, o pai dela é um grande bastardo... e você espera por ela pelas próximas duas a três horas. O que deve ter acontecido, devo ir na casa dela, o que acontecerá se o pai dela me ver?
Ele ainda irá e tentará dar uma olhada nela e então permanecerá ansioso a noite inteira. Agora não há telefone, como posso ligar para ela? A mãe sempre atende o telefone, esse telefone só consegue a liberdade se essa velhinha morrer e a noite inteira passar assim só. Isso ocorre porque esse é o relacionamento dos amantes. Este não é um relacionamento de marido e mulher, se você comeu sua comida, tudo bem, se não coma amanhã.
Isso acontece… a mesma amada pela qual você passou tanto tempo vagando ao redor dela nos últimos dois anos, você nem se sentia animado sem ela e no momento em que se casou com ela, o amor e aquele entusiasmo morrem… nenhuma atração permanece por ela ….
E então as pessoas começam a procurar um novo amado. Agora que ela se tornou esposa, qual é a utilidade dela? Ela reclamará que você chegou tão tarde do escritório e você responderá que tem muito trabalho no escritório. Não assinei nenhum contrato para voltar para casa às cinco da tarde. Ela é a mesma amada por quem você tinha sentimentos tão grandes. Ela dirá que não comeu a comida e você responderá que deve haver um problema de estômago para explicar por que você não comeu a comida. Vá visitar um médico ou tome um remédio… agora toda aquela atração desapareceu. Não pode haver atração entre marido e mulher.
Por esta razão eu disse que o relacionamento mais elevado neste universo completo é o dos amantes e o mesmo relacionamento deveria existir entre o Guru e o discípulo. Deveria acontecer algo assim: se foi dado um horário para as 3h00 para nos encontrarmos e se por algum motivo a reunião não puder ser realizada então deverá haver ansiedade. Ele deveria tentar procurar aqui e ali pelo Guru.
Abençoo a todos vocês para que desenvolvam um relacionamento tão piedoso em suas vidas e que todos vocês se tornem verdadeiros discípulos. Que todos vocês sejam abençoados com todos os pontos que fazem de um homem um verdadeiro discípulo.
Eu abençôo a todos vocês novamente do fundo do meu coração nesta ocasião do Guru Janmutsav e estou convidando todos vocês a virem e realizarem seus desejos na vida. Estou pronto para lhe dar tudo o que você deseja. Estou ansioso para conhecê-lo neste grande dia.
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