Lord Shankar bebeu o veneno de Kalakuta que saiu da agitação do oceano e deu o néctar aos deuses. Este é o dever de uma excelente personalidade e mestre da sociedade e da família. Coisas boas devem ser dadas a outras pessoas na sociedade e o trabalho árduo, o sacrifício e vários tipos de dificuldades devem ser guardados para si.
Se você realizar qualquer adoração a Deus, para isso você mesmo terá que se tornar divino, mas isso se torna absolutamente necessário na adoração do Senhor Devadhidev Shiva, porque 'Shiva' é um sentimento mais elevado e um estado subjetivo do que uma divindade. Shivatva não é alcançado simplesmente dizendo 'Shiva', embora os devotos continuem tomando seu nome com reverência e fé sob a influência das emoções.
Mas pode ser chamado de buscador aquele que, apesar de aceitar a fé e a crença, vai além disso e dá passos para compreender e assimilar Shivatva. Por esta razão, Shiva não é apenas um deus, mas também um estado subjetivo.
Mas assim que o buscador vai além da adoração de Shiva e tenta compreender e assimilar Shivatva, ele entra em “veneno”, porque toda a existência de Mahadev Shiva está imersa em veneno e ele o consome constantemente. engajado no processo de transformação em imortalidade. Assim como o ciclo deste universo está em constante movimento, da mesma forma o veneno também emerge continuamente na frente deles. Neste ciclo mundano, o néctar geralmente não emerge. Mesmo que o néctar seja encontrado nesta agitação, então Rahu-Ketu, na forma de várias adversidades da vida, leva-o embora e então apenas 'Shiva' resta como a única solução para alcançar a salvação.
Os Yogis têm o poder de despertar a Kundalini nesta agitação e tomar algumas gotas de néctar. Estes são os mesmos ‘deuses’ que beberam o néctar, mas o objetivo do Senhor Shiva é que cada pessoa possa beber este néctar. a natureza está repleta do espírito de bem-estar.
Yogis e Devgans são absorvidos em 'Amrit' (néctar), enquanto Lord Shiva, em vez de ser absorvido pelo néctar do Yoga e da felicidade suprema, é absorvido pelo veneno, ou seja, pelas disparidades da vida. Por esta razão, ele é conhecido como Yogiraj e Devadhidev.
Esta também é a forma de Sadguru. Por esta razão ele também é chamado de forma manifesta do Senhor Shiva. Essa característica de estar imerso em veneno apesar de ser o próprio néctar só pode acontecer em um grande ser.
Mesmo depois disso, o Senhor Shiva não fica amargo, amargurado ou chateado, porque ele carregou de boa vontade esse fardo pesado e mesmo nesta situação, ele está absorto na dança, feliz, alegre e satisfeito.
No pensamento indiano, nenhum outro deus foi imaginado em forma de dança, apenas Mahadev Shiva está presente diante de nós nesta forma única e esta dança também não é uma dança comum e sim Tandava, ou seja, é uma forma de unir pessoas distantes. e amplo com sua energia.É o ato de dar vibrações, de controlar a vida, de fazer perceber a imortalidade mesmo em meio ao veneno, é o estado de Ananda Tandava. Por esta razão, Lord Shiva é um deus popular, facilmente aceitável e adorável.
Esta forma única do Senhor Shiva foi denominada pelos escritores das escrituras como Nataraja Shiva na forma real e os escultores o esculpiram em forma quadrangular ou dupla face, absortos na dança com alegria.
Pujyapad Gurudev explicou repetidamente o fato de que quando um ser humano atinge a verticalidade, ele automaticamente começa a ficar absorto na dança. A dança no seu sentido mais puro é uma viagem do elemento corporal ao elemento alegria.
Esta é a praticidade deste sadhana, que desenvolve em nós a capacidade de viver em meio ao veneno (que é uma condição inevitável da vida) e permanecer alegre.
No sentido espiritual, o segredo desta sadhana é sério e também profundamente relacionado com o despertar da Kundalini. É também uma prática de arte, luxo, beleza e opulência em si. Eu vi um dançarino mundialmente famoso da Índia, que é basicamente um adorador de Nataraja Shiva, vindo repetidamente e orando diante de Pujyapad Gurudev para obter o conhecimento deste método completo, secreto e autêntico de Sadhana. Praticantes de Yogamyasi têm sido vistos tentando alcançar a realização de viajar no vazio e no céu através deste sadhana.
Você pode completar este sadhana em Shiva Kalpa. Se por algum motivo você não conseguir concluir este sadhana em Shiv Kalpa, ele poderá ser concluído em qualquer segunda-feira.
Mantenha a cor do assento e das roupas o mais branca possível e a direção deve ser nordeste ou norte.
É apropriado fazer este sadhana na segunda hora da noite, ou seja, depois das dez horas da noite.
O buscador deve purificar-se tomando banho, etc. e tomar o asana e completar a purificação, achaman e purificação do asana de acordo com o método fornecido no livro intitulado Daily Sadhana Vidhi.
Depois disso, instale o 'Nataraja Yantra' escrito na placa de cobre à sua frente em um recipiente de cobre, adore-o apenas com Kumkum e Akshat e aplique dezesseis pontos um por um no Yantra com o mantra 'Om Namah Shivay'. Ao oferecer cada Bindu, tenha em mente que estou aprendendo todas as artes, uma por uma, das dezesseis artes, através das quais poderei alcançar o estado de Anand Tandava na vida, não consistindo apenas em dança, mas também composto pelas dezesseis artes.
Depois disso, complete cinco rodadas de canto do seguinte mantra com o rosário Rudraksha. Durante o canto, certifique-se de acender uma lâmpada de ghee -
Depois de cantar o mantra, mergulhe todos os materiais do sadhana no lago sagrado no dia seguinte ou a qualquer hora que desejar. Devotos de alto nível também foram vistos imergindo seu material espiritual no Guru ou Guru Ashram, porque 'Gurudev' é a forma física do Senhor Shiva.
Todo buscador deve completar esta sadhana com esforço, porque a menos que um estado ou humor como Anand Tandav surja na vida, nenhuma nova criação será possível. Esta é a prática da criatividade.