Só podemos alcançar uma mente totalmente concentrada depois de nos libertarmos de todas as tensões mundanas. A principal razão por trás de todos os problemas físicos nada mais é do que problemas mentais. Até que esta perturbação exista em nossa vida, não poderemos criar um equilíbrio entre nossa mente e o corpo. Esta é a razão pela qual a maioria das pessoas hoje se sente insatisfeita com a vida e sempre fica cansada. A pessoa não sente mais a onda de alegria interior e por isso sente fraqueza ao longo do dia e envelhece muito mais cedo.
Kriya Yoga não é um processo muito difícil que não pode ser aperfeiçoado por ninguém. Também não se destina apenas a ascetas e sábios. É uma forma de viver a vida que até uma pessoa comum pode seguir no seu dia a dia. No entanto, é preciso manter o equilíbrio na vida. Kriya Yoga é um caminho único para ativar o poder da Kundalini.
Quando uma pessoa começa a progredir no campo do Kriya Yoga, lentamente mudanças começam a ocorrer dentro do corpo, o que leva à ativação da energia Kundalini. Em outras palavras, Kriya Yoga é um processo iogue através do qual a mente atinge o estado de Samadhi. É um processo de se tornar divino a partir de uma pessoa comum. Essa pessoa se sente renovada e cheia de energia o tempo todo na vida.
Em termos literais, Kriya Yoga significa Yoga através da ação. Kriya Yoga consiste em três aspectos – Tapasya, Swadhyaaya e Eeshwarprannidhaan. Tapasya, Swadhyaaya e Eeshwarprannidhaan constituem os aspectos físicos, mentais e espirituais do Kriya Yoga, respectivamente. Tapasya ou Tapa significa alcançar o controle perfeito sobre o corpo, a mente e a alma através da prática regular. Swadhyaaya significa cantar o mantra Om e o estudo de textos sagrados como Purans, Upanishads etc. Eeshwarprannidhaan significa dedicar o fruto de seus esforços a Deus. E a confluência desses três aspectos do Kriya Yoga é mencionada no Gita como – Yogah Karmasu Koushalam.
O principal processo de aperfeiçoamento do Yoga é a prática regular e evitar coisas inúteis na vida. No entanto, apenas aqueles com firme determinação e coração puro podem lucrar com este método. O ser humano médio, cuja mente ainda está presa aos desejos das paixões e dos prazeres mundanos, não pode ter sucesso através destes métodos. Kriya Yoga é o caminho para aquelas pessoas que desejam sublimar suas paixões e impulsionar-se em direção ao Samadhi através da prática regular.
Tapa Naatapasvino Yogasiddhayati
De acordo com este versículo, o Yoga não pode ser dominado por quem não pratica Tapa. O mau carma e os maus traços de vidas passadas não podem ser eliminados sem Tapa. Portanto, para a perfeição em Kriya Yoga, o primeiro estágio é Tapa.
É importante compreender que este Tapa deve ser feito de forma que não provoque desconforto físico ou dor. Deve-se sentir feliz e alegre e é o recomendado pelas sagradas escrituras. O exercício que ajuda a permanecer para sempre num estado de alegria e paz mental em todos os tipos de condições como calor ou frio, fome ou sede, alegria ou tristeza, respeito ou desrespeito é conhecido como Satvik Tapa. É somente através do Satvik Tapa que alguém se concentra no Yoga Sadhana. Não há lugar para Tapa Tamásica no Yoga em que o corpo é torturado e a mente é forçada a obedecer aos comandos. Isso ocorre porque a dor e o desconforto só tendem a deixar a pessoa triste e isso se mostra um obstáculo no caminho do Yoga.
Assim como o ouro quando aquecido fica livre de impurezas, da mesma forma devido ao calor gerado pelo nosso Tapa, o corpo e os nossos sentidos são purificados, e as virtudes divinas de uma pessoa começam a ganhar destaque. Tapa pode ser de três tipos – Shaaririk (físico), Vaachik (vocal) e Maansik (mental).
A adoração de divindades, Guru e estudiosos eruditos e a condução de uma vida simples, pacífica e sem paixão é conhecida como Shaaririk Tapa.
Posturas iogues, Pranayama e uma vida pura fazem parte do Shaaririk Tapa. Levar uma vida assim leva ao fim das tristezas.
Yuktaahaarvihaarasya Yuktacheshtasya Karmasu,
Yuktaswapnaavabodhasya Yogo Bhavati Dukhahaa Yuktahaar
Yuktahaar significa comer alimentos puros e balanceados. Um iogue deve ter cuidado com a comida que ingere porque a comida tem um efeito direto no corpo e na mente. A comida deve ter sido comprada por meios honestos e puros. Não se deve ser escravo das papilas gustativas, mas sim comer alimentos que elevem as vibrações espirituais. A comida deve ser boa, saudável e pura e nunca se deve comer demais. Esse hábito alimentar é conhecido como Yuktaahar ou Mitaahaar ou dieta balanceada. Os textos sobre Hath Yoga descrevem Mithaahar com mais detalhes.
Não se deve fazer trabalho físico excessivo que possa tornar alguém preguiçoso ao realizar a adoração. A falta de exercício adequado também leva à preguiça, e isto é um obstáculo à adoração adequada. Deve-se exercitar apenas o suficiente para manter o corpo em forma e o coração alegre. Isso ajuda no progresso rápido nas sadhanas.
Cumprir todas as obrigações diárias sem descuidar de nada é conhecido como Yukta Chestha.
Dormir por horas limitadas e de acordo com a necessidade é conhecido como Yukt Swapnaavbodh. Não se deve dormir muito à noite. Deve-se tentar reduzir as horas de sono sem prejudicar a saúde.
Falar a verdade e ser respeitoso com os outros através das próprias palavras é conhecido como Vachik Tapa. Para obter controle sobre a língua, deve-se permanecer em silêncio durante um dia inteiro, pelo menos uma vez por semana.
O controle da mente é conhecido como Mansik Tapa. Tentar manter afastados pensamentos infundados, pensamentos de raiva e violência e quaisquer outros pensamentos impuros e nutrir apenas pensamentos de amizade, afeto e pureza é conhecido como Mansik Tapa.
Assim, não permitir liberdade ao corpo, à mente e aos sentidos e exercer total controle sobre eles é conhecido como Tapasya.
Swaadhyaaya significa cantar o mantra Om, os nomes do Senhor e outros mantras e estudar as escrituras sagradas como Gita, Upanishads e Vedas. Isso aumenta a devoção e a fé e a pessoa começa a fazer um bom progresso neste caminho da divindade.
Isso também faz parte do Yoga. Dedicar todos os pensamentos e ações ao Senhor é conhecido como Eeshwarprannidhaan. De acordo com o famoso versículo,
Kaamatokaamato Vaapi Yatkaromi Shubhaashubham,
Tatsarvam Tvayi Sanyastam Tvaprayukta Kanomyaham.
Ó Senhor, eu dedico todas as minhas ações aos seus pés sagrados, sejam elas feitas de forma egoísta ou altruísta, porque meus atos nada mais são do que a sua vontade e, portanto, minhas ações nem mesmo são minhas ações.
Karmanyevaadhikaaraste Ma Faleshu Kadaachana
Ma Karmafalheturbhoo Ma Te Sangostvakarmanni
No campo dos sadhanas, Ashtang Yoga ou oito passos de Yoga foram prescritos para o sadhak.
Tapa, Swadhyaaya e Eeshwarprannidhaan são apenas três partes desses oito passos, mas são os mais importantes para tornar a vida pura e sagrada. Devido a esses três, a mente se torna pura e a pessoa faz um bom progresso no Yoga.
Tapa purifica o corpo, a voz e a consciência. Swaadhyaaya leva ao ganho de conhecimento e poder de concentração.
Eeshwarprannidhaan leva a ações altruístas, fé em Deus e ajuda a obter a graça divina na vida. É por isso que eles são chamados juntos de Kriya Yoga e prescritos antes de iniciar o caminho do Ashtang Yoga. Além disso, uma vez que um sadhak se torna perfeito no Kriya Yoga, as outras etapas do Ashtang Yoga são cobertas automaticamente.
Na vida de hoje, é preciso praticar Dharana, Dhyaan e Tratak para alcançar o sucesso de primeiro nível em Kriya Yoga. E quando um sadhak inicia estes exercícios, a base para um maior progresso em Kriya Yoga é estabelecida.
Concentrar a mente por meio de posturas de Pranayama e Yoga é conhecido como Dharana. Pranayama é a parte mais importante do Dharana. Um ser humano saudável respira quinze vezes por minuto. O processo de respiração pode ser dividido em quatro partes:
1) Inalação, conhecida como Purak.
2) Prender a respiração, conhecido como Kumbhak.
3) Expirar, conhecido como Rechak e
4) Pausa novamente antes de inspirar novamente, conhecido como Viram.
Quando um sadhak controla totalmente seu processo respiratório, todas as atividades do corpo e todas as suas energias ficam sob seu controle direto. Tal sadhak torna-se capaz de visualizar eventos e cenas incríveis em todo este universo. Ele vive até uma longa idade e pode até escolher sua morte.
O processo de ativação da Kundalini é acelerado e a mente fica sem pensamentos e totalmente concentrada. Assim, os pensamentos selvagens são controlados!
O segundo estágio do Kriya Yoga é Dhyan. Quando um sadhak se torna perfeito em Dharana, através da prática de Pranayama e exercícios de Yoga, ele começa a progredir em direção a Dhyan ou meditação. Concentrar a mente em algum ponto fixo ou assunto é Dhyan.
Para a prática da meditação é necessário um local muito calmo e tranquilo. Não deve haver ruído ou interferência. A atmosfera deve ser pura e sagrada e, portanto, tal lugar pode ser uma selva, a margem de um rio ou um cômodo separado da casa.
Tratak significa olhar para um ponto sem piscar. Para isso, faça um ponto vermelho na parede na altura dos olhos e olhe para ele continuamente, sem piscar. Uma pessoa que domina o Tratak pode olhar continuamente por 32 minutos sem piscar.
Através de Tratak, a mente fica quieta e pacífica. Quando a mente está selvagem, os pensamentos ficam fora de controle e isso leva a sentimentos malignos. Tratak é um método para interromper o fluxo de pensamentos e tornar a mente irrefletida.
Através dele, pode-se entrar em meditação profunda e assim os sentimentos tornam-se puros, sagrados e divinos. Além disso, a pessoa fica livre de todas as tensões e preocupações. Tratak também ajuda a guiar toda a energia do nosso corpo em direção ao Muladhar Chakra e o ativa.
Quando a mente está totalmente concentrada através de Tratak & Dhyan, o estado é chamado de Samadhi. Samadhi significa meditar sem nenhum esforço de sua parte. A pessoa se funde totalmente com sua divindade ou Guru e sua imagem flutua constantemente diante dos olhos do sadhak. Este é o verdadeiro estado de Samadhi. Quando isso acontece, uma luz divina aparece ao redor do sadhak.
Kriya Yoga tem dois objetivos – entrar em Samadhi e pôr fim às tensões e problemas. Kriya Yoga leva à libertação dos pecados. É porque nossos sentidos não estão sob nosso controle e por isso nossos pensamentos não são puros. Isso causa tensões em nossas vidas. Somente livrando-nos de tais pensamentos nossas tensões poderão ser reduzidas. E quando as tensões terminam, pode-se facilmente progredir em direção ao Samadhi.
Agora uma questão pode surgir na mente dos leitores – se o Kriya Yoga pode pôr fim às tensões, então o conhecimento é inútil? Ou se as tensões podem ser reduzidas através do conhecimento, será o Kriya Yoga inútil?
A resposta é: sem nos livrarmos das tensões através do Kriya Yoga, o verdadeiro conhecimento não pode surgir interiormente, porque até que existam tensões na nossa vida, não podemos ter a realização da verdade absoluta. Através da prática regular de Kriya Yoga, atinge-se o estado de Samadhi.
E estando constantemente no estado de Samadhi, percebemos o que é o conhecimento. As fraquezas humanas são completamente eliminadas através do conhecimento verdadeiro e então a pessoa finalmente se torna um com o Supremo.
Kriya Yoga Diksha tem sido um Diksha altamente desejado em todo o mundo. É quase impossível encontrar verdadeiros Gurus que possam guiar o discípulo no caminho do Kriya Yoga. O próprio Mahatma Gandhi tinha um grande desejo de ser iniciado no Kriya Yoga Diksha. É nossa sorte sermos abençoados com um grande SadGuru em nossa vida que pode nos guiar no caminho do Kriya Yoga e alcançar a divindade. SadGurudev Kailash Shrimali Ji iniciará os discípulos com Kriya Yoga Kundalini Activation Diksha neste Dia Internacional do Yoga para ajudar seus discípulos a obter sucesso neste campo e ajudá-los a ativar seu poder Kundalini.
É obrigatório obter Guru Diksha do reverenciado Gurudev antes de realizar qualquer Sadhana ou tomar qualquer outro Diksha. Por favor entre em contato Kailash Siddhashram, Jodhpur através de E-mail , WhatsApp, Telefone or Enviar solicitação obter material de Sadhana consagrado e energizado por mantras e mais orientações,
