





Da mesma forma que este universo continua a progredir em seu caminho, o ser humano também continua através dos ciclos de vida e morte.
Nossos antigos sábios dividiram esse tempo em várias fases, desde o momento em que a alma entra no útero até o momento em que a alma deixa o corpo. A razão por trás dessas divisões da vida era ajudar os seres humanos a viverem uma vida bem organizada. Além disso, os seres humanos devem sentir reverência por Deus e tentar agradá-Lo e obter Suas bênçãos.
O Sanatan Dharma denominou todas essas fases predeterminadas como Sanskar ou rituais. Quando a alma entra no útero, o Punsavan Sanskar é realizado; quando a criança nasce, o Namkaran Chudamani Sanskar é realizado.
Quando a criança cresce um pouco e atinge a idade entre cinco e quinze anos, realiza-se o Upnayan Sanskar, que está relacionado a transmitir conhecimento à criança. Quando a criança se torna adulta, realiza-se o Vivah Sanskar, ou casamento. Passando por várias outras fases da vida, quando a pessoa envelhece e finalmente deixa o corpo velho e doente, o corpo é oferecido ao fogo, realizando o Kapaal Kriya Sanskar.
Nosso Sanatan Dharma é altamente organizado e extremamente amoroso e cuidadoso. Nosso relacionamento não se limita aos seres vivos, mas também permanece intacto com a alma que partiu. Pirta Paksha é um momento especial dedicado a oferecer nossas preces aos ancestrais e ajudá-los a se libertarem da forma espiritual. Esse processo é chamado de Shraaddha Sanskar.
Pitra Paksha
É responsabilidade dos seres humanos oferecer gratidão aos nossos ancestrais. O Sanatan Dharma incluiu esse processo com total reverência. Diversos processos foram criados para apaziguar a alma que partiu e, mais tarde, foram denominados Shraaddha. Shraaddha não é um processo a ser realizado apenas durante a fase lunar escura do mês de Ashwin, mas os seguidores do Sanatan Dharma realizam Shraaddha todos os meses no dia de Amavasya e tentam apaziguar seus ancestrais.
A sociedade atual interpreta Shraaddha como alguns dias do ano durante os quais a realização de qualquer tarefa sagrada é proibida, pois as almas dos que partiram vêm à Terra. No entanto, esse conhecimento é apenas uma fração. É preciso compreender essa fase astrologicamente, pois durante ela o sol reside em um local especial, o que é muito poderoso para apaziguar os ancestrais por um ano inteiro. Portanto, realizar Shraaddha durante essa época do ano ajuda o indivíduo a alcançar os mesmos resultados que podem ser alcançados realizando o procedimento durante todo o ano. Também é possível usar a duração dos eclipses solares e lunares para realizar a sadhana relacionada aos ancestrais.
Devido à falta de tempo e à escassez de conexão emocional com os ancestrais, a pessoa se vê incapaz de realizar o Shraaddha. Hoje em dia, quando uma pessoa tem dificuldade até mesmo em ter bons relacionamentos com todos os membros da família, não é surpreendente que tenha dificuldade em manter a devoção à alma que partiu. No entanto, é uma verdade amarga que a família que carece de espiritualidade, que não realiza rituais sagrados, onde Guru, Deus e Pitras não são adorados, permanece repleta de brigas, problemas e doenças.
A essência de Shraaddha se perdeu há muito tempo e há muitos mal-entendidos sobre ela. As pessoas hoje consideram seus familiares falecidos apenas como espíritos, enquanto a forma Pitra é uma forma completamente diferente, piedosa e superior aos seres humanos. Eles foram considerados equivalentes a Deuses, Sábios, Kinnars, etc. Pitras são até considerados equivalentes ao Senhor Brahma, e textos mencionam que até Brahma tenta satisfazer os Pitras.
Uma dúvida comum que permanece na mente é: se nossos ancestrais já renasceram, como receberão os benefícios dos procedimentos Shraaddha? A resposta é que a forma Pitra é dividida em nove partes e a coleção de todas elas é chamada de Pitra Piedosa. Considera-se que pessoas mortas existem no Matrya Pitra, e é a forma Pitra Piedosa que é capaz de transmitir os benefícios dos procedimentos Shraaddha tanto aos ancestrais que não renasceram quanto aos que já renasceram.
Almas insatisfeitas buscam libertação
Em cada Amavasya, as almas dos falecidos chegam à Terra para obter satisfação; no entanto, durante o período de Pitrapaksha, permanecem à porta de seus descendentes por duas semanas inteiras. Se esses ancestrais não receberem nenhum Tarpan durante o Pitra Paksha, eles continuam esperando até que o Sol se mova para o signo de Escorpião e continuam sofrendo tremendamente durante esse período. Ao final desse período, retornam desanimados, o que tem um efeito muito negativo na família. Outro ponto a ser mencionado aqui é que nem todas as almas que partem entram no plano espiritual e permanecem em um estranho estado de insatisfação. Aqueles que entram no plano espiritual (Pret Lok) e não recebem nenhum Tarpan durante esse período podem causar estragos na família.
Os Shastras mencionam vários procedimentos para ajudar a elevar a alma do falecido. No entanto, quantos eruditos existem hoje que compreendem esses procedimentos e conseguem executá-los corretamente? Hoje, tudo o que encontramos é um brâmane ansioso para comer algo rapidamente, amarrar o resto e levá-lo de volta para casa. Os Shastras mencionam claramente que os brâmanes que aceitam o banquete durante o Shraaddha devem comer apenas em um local e uma única hora. Assim, tornou-se importante que os sadhaks realizem esse procedimento sozinhos para satisfazer e aliviar os ancestrais.
Qualquer tarefa que possa ser realizada via Karmakand (procedimentos mencionados nos textos) também pode ser realizada via Diksha e sadhana. Pessoas conhecedoras de Karmakand possuem conhecimento especializado, enquanto o caminho de Diksha é simples e acessível a todos. Apresentamos abaixo uma sadhana que deve ser realizada durante o Amavyasya do mês de Ashwin para apaziguar os ancestrais. Este dia também é conhecido como Pitra Visarjan Amavyasya e deve ser usado para realizar Shraaddha para qualquer ancestral (pai, avô, bisavô, mãe e avô materno). Muitas vezes, os sadhaks desconhecem a data exata da morte de qualquer um desses ancestrais e, em tal situação, o sadhak deve realizar a sadhana neste mesmo dia.
O nono dia do Pitrapaksha pode ser usado para satisfazer as almas que partiram da mãe, avó e bisavó. Há um mito de que Shraaddha deve ser realizado apenas para a mãe e o pai. Shraaddha é uma forma de demonstrar gratidão aos nossos antepassados e esses dias são ótimos para obter suas bênçãos. Portanto, todo sadhak ou leitor deve aproveitar ao máximo esse momento e tirar o máximo proveito dele.
Procedimento Sadhana:
Para esta sadhana, é necessário o Pitareshwar Tarpan Saafalya Yantra e 11 sementes de Pitareshwara Shanti. A sadhana deve ser realizada de manhã cedo, entre 5h e 7h. Tome um banho e use roupas brancas. O sadhak deve guardar todos os artigos comprados para doação no local de culto.
Sente-se em um tapete branco voltado para o sul. Pegue uma tábua de madeira e cubra-a com um pedaço de pano branco. Coloque uma imagem de Gurudev e adore-O com vermelhão, grãos de arroz, flores, etc. Acenda um incenso e uma lamparina grande. Cante uma rodada do Guru Mantra e busque Suas bênçãos para o sucesso na sadhana. Pegue um pouco de água na palma da mão direita e prometa: "Eu (diga seu nome) estou realizando esta sadhana para trazer paz e libertação ao meu (pai/mãe/qualquer outro parente)", e deixe a água escorrer para o chão.
Agora, pegue uma placa de aço e desenhe um corpo humano com a ajuda do vermelhão. Coloque o yantra Pitareshwar Tarpan Saafalya sobre ele. Adore o yantra com flores, incenso e lamparina e coloque as onze sementes de Pitareshwar Shanti na placa, entoando o mantra abaixo.
Em seguida, cante o mantra abaixo por uma hora e quinze minutos com concentração total.
mantra
.. Om Kreem Kleem Ayiem Sarva Pitrabhyo Swaatma Siddhaye Om Phat.
mantra
E OM KRIM KLIM AI OM PHAT a todos os pais pelo autoaperfeiçoamento.
Amarre todos os artigos de sadhana no pano branco após terminar de cantar o mantra e jogue-os em um rio ou lago. Todos os itens que foram guardados para a doação devem ser entregues ao brâmane que você convidou para o banquete. É necessário usar artigos de sadhana separados para cada ancestral.
Gurudev iniciará os discípulos com Pitareshwar Mukti Pret Badha Nivaran Sadhana Diksha. É aconselhável iniciar-se com este Diksha para obter sucesso múltiplo em seu procedimento de sadhana. Isso ajuda o sadhak a apaziguar seus ancestrais e as almas dos que partiram a serem aliviadas para reinos superiores.
É obrigatório obter Guru Diksha do reverenciado Gurudev antes de realizar qualquer Sadhana ou tomar qualquer outro Diksha. Por favor entre em contato Kailash Siddhashram, Jodhpur através de E-mail , WhatsApp, Telemóvel or Enviar solicitação obter material de Sadhana consagrado e energizado por mantras e mais orientações,
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