Há um contexto nos Puranas que quando Prajapati Daksha organizou o Yagya, ele não convidou sua filha Sati e seu marido, o Senhor Shiva, por isso Sati ficou com raiva e ela decidiu ir ao Yagya sem convite. A forma tornou-se muito feroz e intensa, vendo que o Senhor Shiva começou a fugir, então Sati irrompeu dez Mahavidyas de seu próprio corpo. Quem impediu Shiva de correr bloqueando o caminho em dez direções diferentes.
A deusa que parou na direção sul foi Bhagwati Tripura Bhairavi. Ela é a rainha de todas as dores que suprime os inimigos e é adorada em seis ações. Panchami Vidya Bhagwati Chinnamasta está relacionado com 'Mahapralaya', enquanto Tripura Bhairavi está relacionado com 'Nitya Pralaya'. Tudo é destruído a cada momento. A tarefa de destruir é de Rudra e o nome de seu poder é Tripura Bhairavi. Da mesma forma que Rajarajeshwari Bhuvaneshwari protege as substâncias de todos os três Bhuvans, da mesma forma que Tripura Bhairavi, a destruição de todas essas substâncias heterogêneas depende desse poder.
O mundo decadente é a morada de Dakshinamurti Kalabhairava. Seu poder é Tripurabhairavi. Estas são as carruagens de Lalita ou Mahatripurasundari. No Brahmanda Purana, ela é retratada como a deusa que preside os yoginis secretos. No Matsya Purana, eles são descritos como Tripura Bhairavi, Kali Bhairavi, Rudra Bhairavi, Chaitanya Bhairavi e Nitya Bhairavi. A adoração de Tripura Bhairavi pela vitória sobre os sentidos e obtenção da excelência em todos os lugares é descrita nas escrituras.
Ele está sentado em Kamalasan. Foi Bhagwati Tripura Bhairavi quem quebrou o coração de Mahish ao beber mel. Existe uma lei para adorá-los para se livrar dos problemas. O poder que pacifica os valores gerados pela condição especial de tempo para os atos hediondos é chamado de Tripura Bhairavi. Seu Arun é o símbolo da discussão do personagem. A guirlanda decorada em volta do pescoço é o alfabeto. O Payodhar encharcado de sangue da Deusa é o símbolo do processo de criação cheio de Rajoguna.
A determinação inabalável de Uma em sua adoração ao Senhor Shankar é o símbolo de Tripura Bhairavi. É dito no louvor de Tripura Bhairavi que Bhairavi é a divindade que preside a fala sutil e a causa raiz do mundo.
No 'Bhairavi Yamal Tantra', a forma de Bhagwati Tripura Bhairavi foi explicada da seguinte maneira e os sadhaks devem meditar na deusa com este mantra-
Esta é uma limitação definitiva do sistema. Todo buscador, seja jovem ou velho, não pode violar isso, porque Bhairavi é uma forma de 'Shakti' e todo o Bhavabhoomi do Tantra é baseado em 'Shakti'. Talvez o segredo disso seja que a mulher é uma forma poderosa.
Os melhores buscadores sabem que antes de entrar no campo do Tantra, é preciso passar nos exames do campo de cremação e Shyama Peeth, só então o buscador se torna elegível para conhecer os segredos da mais alta ordem. Bhairavi Sadhna está nesta categoria de Sadhna, mas de um nível inferior ao Shyama Peeth Sadhna. De fato, quando o sinal de Bhairavi Sadhna é recebido de Sadgurudev, o buscador deve entender que decidiu levá-lo ao Bhaavbhoomi superior do Tantra.
Dos muitos vínculos de uma pessoa, o mais difícil é o vínculo de suas concupiscências e o sistema ataca isso e dá uma nova dimensão à pessoa. O verdadeiro Tantra atinge apenas a luxúria e não a consciência básica do indivíduo. Por esta razão, um Tântrico é mais intenso e eficaz do que qualquer outro Yogi ou Yeti.
No momento de iniciar a meditação, após meditar no Sadhguru, invoque Maa Bhagwati Tripura Bhairavi com o seguinte mantra-
O brilho do corpo de Bhagwati Tripura Bhairavi é como o brilho de mil sóis nascentes. O brilho da lua é lindo em sua testa. Ele tem três olhos que são lindos como o lótus de sangue. Há uma coroa cravejada de joias em sua cabeça e um sorriso suave em seu rosto.
।। O Dakshina Murti Rishi deste Tripura Bhairavi Mantra
Shakti é o canto Tripura Bhairavi é a divindade Objetivo é a semente Hrim Shakti
Klim Keelaka é o maior objeto desejado e é cantado para o cumprimento do objetivo desejado.
polegares para cima para Hasara.
Hasarim polegares para cima.
Dedos médios de Hasru.
ॐ Hasarai Namah.
ॐ Hasarau para os antebraços.
Ome para as palmas das mãos do cervo.
निम्न ध्यान मंत्र से भगवती त्रिपुर भैरवी ना र्य-
Após a meditação, cante 7 voltas do seguinte mantra com Tripura Mala-
Depois de terminar de cantar mantras, execute Durga Aarti, Guru Aarti e Samarpan Stuti e ofereça bhog feito de leite. Mergulhe o Yantra, Mala e Gutika em um rio no dia seguinte.
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