Além disso, havia algumas características nos humanos que continuavam a diferenciá-los dos animais. O homem é um animal social, ele considera mais interessante viver em sociedade desde o início e por viver em sociedade, muitos tipos de problemas vão surgindo em sua vida, como - problema de alimentação, problema de moradia, problema de respeito. Como resultado de muitos problemas como problema de respeito etc., a natureza investigativa se desenvolveu nele. Inicialmente ele começou a viver em cavernas e, gradualmente, essas cavernas se transformaram na arte da construção civil.
Para evitar calamidades naturais, teve que enfrentar imensas dificuldades para se deslocar de um lugar para outro, como solução para isso inventou uma roda de pedra. Dessa forma, o materialismo continuou a aumentar e ele continuou a desenvolver e inventar meios para proporcionar prazer ao seu corpo. Ao mesmo tempo, as doenças por ela causadas, as situações trágicas como a morte e as crises repentinas obrigaram o homem a pensar em si mesmo, então a espiritualidade nasceu daqui e quando o homem buscou sobre a espiritualidade, a natureza lhe deu total cooperação. Outro poder oculto no homem, chamado fé e confiança, foi identificado.
Com a força dessa fé e crença, ele aprendeu a resolver grandes problemas rapidamente e isso ficou conhecido como autopoder ou poder mental. Sucessos contínuos forçaram o homem a se aprofundar nesta espiritualidade e ele atingiu o estado de Samadhi, de lá ele teve um encontro com Deus, de lá ele viu Brahma, descobriu o conhecimento e a ciência e o ser humano aprendeu a estar em harmonia com a natureza.
Aqui houve dois aspectos em sua vida, primeiro de materialismo e segundo de espiritualidade. O homem percebeu que existe felicidade no materialismo, mas não existe felicidade e a felicidade nunca é permanente, pois mesmo que uma pessoa experimente felicidade na construção de um corpo forte, ela também permanece em constante medo de que em algum lugar Uma pessoa mais forte que eu não venha e insulte-me. Se alguém encontra a felicidade em acumular riqueza, então ele também está preocupado que alguém não destrua sua riqueza e fica continuamente absorvido nessa preocupação, ou seja, por trás de toda felicidade há uma tristeza inevitável. sua vida balançando no berço da felicidade e da tristeza.
Havia também um lado de pessoas que estavam empenhadas em encontrar soluções para estes problemas e esses sábios inventaram mantras, tantras e instrumentos e resolveram os problemas com o poder da sua própria alma. Os Vedas foram compostos, os Upanishads foram formados, assim a espiritualidade continuou junto com o materialismo e se tornou uma parte essencial da vida humana.
Se o significado de “Espiritualidade” for tomado em palavras simples, é o estudo de si mesmo (alma) ou da própria natureza, ou seja, é o processo de reconhecê-la e quando a pessoa vai para dentro de si para se reconhecer, através da meditação , percepção, através disso, ele alcança uma alegria infinita, onde só há alegria, nenhum sinal de tristeza é visível em toda parte e esta é a informação de ter uma mente desprovida de pensamentos.
As nossas próprias relações, as nossas e as dos outros, as nossas e as suas, tudo isto é apenas uma ideia, a verdadeira forma não é nada nossa. Qual é a mentalidade de um ladrão? Quando surge em sua mente o pensamento de que este relógio é meu, e ele o rouba e o torna seu, se esse pensamento não vier à sua mente, então aquele relógio nunca poderá ser dele. Esta é a verdade dos nossos relacionamentos, esses pensamentos tornam-se a causa da nossa felicidade-tristeza, doença-ódio, raiva-dor, insatisfação.
Se um ser humano controla seus pensamentos, ou seja, sua mente, então ele pode se livrar de todos esses problemas e esse estado de controle é chamado de “estado de Samadhi”.
Quando uma pessoa atinge o estado de Samadhi, então ela experimenta uma alegria infinita, uma alegria que é indescritível, que não é algo para ser dito ou escrito, mas algo para ser experimentado. Uma pessoa para naquele ponto, onde não há apego, nem ódio, nem engano, nem engano, nem adultério, se houver, então há paz e nosso mundo está cheio de alegria e diversão e depois de vir aqui, um ser humano normal ser. Torna-se um 'grande homem', um homem comum torna-se 'Purushotham'.
Atingir o estado de Samadhi significa atingir a perfeição nas dez artes. Assim como o Senhor Shri Ram era perfeito em doze artes e o Senhor Shri Krishna era perfeito em dezesseis artes, da mesma forma você também pode alcançar essas artes. O desenvolvimento da espiritualidade não termina aqui, mas sim as portas de infinitas possibilidades que se abrem para além dela.
O principal objetivo da vida de um ser humano comum é despertar a Kundalini e encontrar o Supremo Brahman. Existem sete chakras no corpo humano, que conhecemos como Moolakar, Swadhisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna Chakra e Sahasrara, combinando todos eles a forma de Kundalini completa é formada. À medida que uma pessoa desperta esses chakras adormecidos por meio de alguma ioga ou prática espiritual, essa pessoa aparentemente normal se torna uma potência ambulante em si mesma. Essa pessoa começa a fazer coisas que nunca imaginou na vida.
Torna-se dono de uma coragem estranha, incrível capacidade de trabalho e poderes sobrenaturais. Ele adquire a capacidade de controlar o universo ao mando de seu dedo, de torná-lo dinâmico e, ao se tornar um com a natureza, com Deus, ele mesmo se torna semelhante a Deus. Geralmente, quando falamos sobre os sentidos do corpo humano, são contados dez sentidos, nos quais são mencionados cinco órgãos dos sentidos e cinco órgãos dos sentidos. Isto não é totalmente verdade, esta é a opinião de quem não tem informações completas. A verdade é que o ser humano possui um total de 108 sentidos visíveis e invisíveis em todo o seu corpo, dos quais sabemos utilizar apenas dez sentidos.
Nossos ancestrais, cujo corpo inteiro era consciente, usavam perfeitamente todos os sentidos, tinham tais habilidades, podiam contar o passado, o futuro de qualquer pessoa e mesmo sentados em um lugar, podiam ler sobre os acontecimentos que aconteciam em qualquer lugar. para intervir neste incidente enquanto estava sentado em seu lugar, ele foi chamado de Trikaldarshi, onipresente. Mas hoje os humanos pararam de usar esses sentidos, e por isso esses sentidos foram gradualmente mortos.
Se você já viu, quando uma mosca ou qualquer outra criatura pousa em algum lugar no corpo de uma vaca, ela remove aquela criatura sacudindo sua pele naquele lugar, você pode fazer isso? Não, porque essas suas fibras foram destruídas. Se a mão de uma pessoa for imobilizada com gesso durante dez anos, os músculos dessa mão morrerão dentro de um longo período de tempo, essa mão se tornará inútil e não haverá movimento ou vibração nela.
Eles podem ser despertados? Portanto a resposta será definitivamente ‘sim’. Este processo geralmente é realizado através do despertar da Kundalini. Aos poucos deixamos de usar nosso corpo, devido ao aumento do conforto material. Começamos a gostar de conforto e a destruir nosso corpo.
O que deve ser feito para recuperar essa capacidade física? Existe alguma solução pela qual possamos nos tornar totalmente inteligentes e totalmente conscientes novamente? A resposta para isso seria 'sim'. Para isso precisamos de um Sadguru totalmente inteligente, cheio de consciência, vivo e desperto, com dezesseis artes, que possa ajudá-lo através do toque de seu corpo, através do Shaktipat, através do Yoga e através do Sadhana, qualquer método que lhe seja adequado. seu poder pode tornar todo o seu corpo divino e consciente.
ame sua mãe
Shobha Shrimali
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