O que é felicidade? E o que é tristeza? Superficialmente, parece que ambos são completamente opostos, completos inimigos um do outro. Não é assim. Felicidade e tristeza são duas faces da mesma moeda. A primeira coisa a ser entendida em relação à felicidade e à tristeza é que elas não são opostas, elas vão se transformando uma na outra, como uma onda - às vezes deste lado, às vezes daquele lado. Todos nós sabemos que vimos nossa felicidade se transformar em tristeza. Quanto maior for a felicidade na expectativa, maior será a tristeza quando ocorrer a transformação. Reduza suas expectativas de felicidade para que, quando a mudança acontecer, não resulte em muita tristeza.
Quando a felicidade se transforma em tristeza, então qual é o obstáculo para que a tristeza se transforme em felicidade? E também vimos a tristeza transformada em felicidade. Se você concordar em viver na tristeza, então a tristeza estará pronta para ser transformada em felicidade. Se você concorda em viver feliz, então a felicidade se prepara para se transformar em tristeza. Como pode a felicidade de quem transforma a tristeza em felicidade tornar-se tristeza? Na verdade, aquele que transforma a tristeza em felicidade só é capaz de mudar quando desiste do desejo de felicidade e quando não há desejo de felicidade, então a felicidade perde a capacidade de se transformar em tristeza. A aspiração cria capacidade.
O desejo por algo interessante é felicidade e a imaginação de algo desagradável é tristeza. Imaginar algo tão interessante é felicidade e imaginar algo tão desinteressado é tristeza. O que é adequado aos sentidos é interessante e o que não é adequado aos sentidos é desagradável. O que parece agradável a estes sentidos é aquilo que os acalma, o que parece desagradável é aquilo que perturba estes sentidos.
Se você continuar dando aos sentidos até mesmo alimentos desagradáveis, então dentro de alguns dias isso se tornará agradável, porque é uma compulsão e quando se torna agradável, a mesma coisa que foi considerada desagradável, desagradável torna-se agradável. Se você continuar dando comida saborosa, então ao ingerir a comida saborosa repetidas vezes, o sabor dos sentidos morre gradativamente, ao dar a mesma comida todos os dias, sua sensibilidade diminui e a mesma começa a parecer desinteressante; Interessante nem sempre permanece interessante. Mais uma razão para isso é porque você está crescendo o tempo todo.
Tudo o que parece agradável e favorável aos nossos sentidos neste momento, chamamos de “felicidade”, tudo o que é oposto a isso neste momento, chamamos de “tristeza”. Queremos felicidade, não queremos tristeza, nosso desejo é que obtenhamos felicidade completa e não sintamos tristeza alguma. Essa própria aspiração torna-se a razão para nos apegarmos ao corpo, porque no próprio corpo estão as portas dos sentidos, só através delas obtemos a felicidade e só através delas podemos evitar a tristeza. É por isso que a consciência se mistura com o corpo e fica amarrada, e a menos que a pessoa compreenda adequadamente a felicidade e a tristeza e as transcenda, não poderá transcender o corpo.
Não aspire à felicidade, não pense em remover a tristeza, não busque a felicidade, não remova a tristeza. Aquele que busca a felicidade e evita a tristeza permanecerá ligado ao corpo. A pessoa que não exige felicidade e a aceitará se ficar triste, começará a deixar seu corpo. A expectativa de felicidade, o medo da tristeza – leva você para fora do corpo, não a expectativa de felicidade, o medo da tristeza – leva você para dentro do corpo. Esta é a diferença entre prazer e penitência.
As ações que uma pessoa realiza para felicidade e tristeza são chamadas de executor. Aquele que realiza ações para felicidade e tristeza - aquele que exige que eu obtenha felicidade e que não devo obter tristeza, é o executor, mas aquele que diz que tudo o que eu conseguir está bem, se eu não conseguir, está bem. Não diferencia entre os dois, torna-se um executor e quando uma pessoa é um executor, então Deus se torna um executor. Daí nasceu o precioso conceito de sorte. Aquele que escolhe entre a felicidade e a tristeza nunca poderá alcançar a satisfação, aquele que discrimina entre a felicidade e a tristeza nunca poderá alcançar a satisfação. Aquele que desistiu da distinção entre felicidade e tristeza está contente.
Queremos tirar aquilo que traz tristeza, queremos deixar passar aquilo que traz felicidade. Sempre que obtemos felicidade, pensamos que ela vem do nosso corpo e quando sentimos tristeza, pensamos que ela vem do corpo de outra pessoa. Nosso truque habitual é que tudo o que é amável e agradável, associamos a nós mesmos, e o que é desagradável e triste, associamos a outra pessoa. Nossa religião é a única religião na terra que tem a coragem de ter ambos em seu Deus.
É por isso que ninguém foi capaz de compreender tão profundamente a verdade da vida como a nossa religião. Assim como o chamamos de 'Mahadev', nós o chamamos de 'Shiva', nós o chamamos de ambos juntos, aquele que é ao mesmo tempo o criador e o destruidor. O mesmo veneno e néctar. Queremos nos associar ao bem, não ao mal. Mas o mundo é uma combinação de ambos. Ou negue ambos ou aceite ambos – em ambos os casos a pessoa fica livre de ambos. Nosso vínculo com este corpo é criado porque dizemos que dele obtemos felicidade e outra pessoa nos causa tristeza. A felicidade vem disso, portanto, evite os outros, ou continue mudando os outros, ou fique com os outros enquanto eles parecerem lhe dar felicidade, afaste-se deles quando eles parecerem lhe trazer tristeza.
Queremos nos conectar com aquilo que sentimos que nos dá felicidade, começamos a nos considerar um com isso, queremos nos separar daquilo que nos traz tristeza. E porque entendemos que nosso corpo dá prazer, ficamos apegados ao corpo.
A escravidão do homem não está fora do homem. Sua prisão é interna, construída pelas próprias mãos, dentro de si mesmo. Parece que vivemos lá fora, parece que lá fora há felicidade, há tristeza, parece que lá fora há conquistas, Existe derrota, existe vitória, existe sucesso e fracasso, mas parece que tudo está dentro de nós. A corrida também está dentro, o alcance também está dentro, ser derrotado também está dentro, a felicidade que vemos fora também é experimentada dentro, e a tristeza que encontramos fora também está escondida dentro.
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