Queridos irmãos Guru,
Alcançar o sucesso na vida é direito de toda pessoa associada a esforços. Este sucesso pode ser tanto material como espiritual, mas os esforços para alcançá-lo continuam a cada momento. Às vezes, mesmo depois de muitos esforços, a pessoa tem que enfrentar o fracasso; em tal situação, o homem culpa seu próprio destino ou começa a amaldiçoar a Deus. No final das contas, essa pessoa fica chateada com seu fracasso e começa a viver uma vida entediante, interrompendo seus próprios esforços.
Esta é uma questão da natureza de um ser humano comum, mas quando uma situação semelhante é vista nos discípulos de Pujya Sadgurudev Dr. Narayan Dutt Shrimali Ji, então as deficiências desse discípulo ou buscador são reveladas. Não devemos esquecer que Sadgurudev está sutilmente envolvido na formação de nossas vidas a cada momento e é natural testarmos nossas habilidades em um tipo especial de ação. Embora a própria vida humana tenha sido determinada a eliminar os pecados, tristezas e defeitos de muitos nascimentos anteriores, mas também neste, se Paramhans Swami Nikhaleshwaranand Ji for encontrado na forma de um Sadguru, então a velocidade do processo de eliminação dos defeitos aumentará. Ficará mais rápido. Normalmente, quando a velocidade desse tipo de atividade se torna mais rápida, o interessado enfrenta problemas, mas isso não significa que estamos privados de chegar ao estado oposto por não suportarmos a tortura dos obstáculos e sofrimentos, onde Gurudev quer levar nós lá. Portanto, não devemos considerar tal situação como nosso infortúnio, porque o infortúnio poderia ter acontecido se não estivéssemos conectados a um ser superior como Swami Nikhil.
É por isso que está escrito no Chanakya Sutra
Ou seja, não se deve expressar tristeza pela má sorte, mas sim enfrentá-la com coragem para convertê-la em boa sorte caso não obtenha sucesso.
Muitas vezes, quando os discípulos iniciados por Sadgurudev enfrentam algum problema menor, eles consideram que é um grande problema e pedem ajuda ao Guruji, mas essas pessoas não têm a menor compreensão do mistério que é a situação que surge diante deles, que consideram ser um enorme problema. Isto não é uma crise, mas faz parte do mesmo processo de construção. Minha experiência é que muitas vezes, quando surgem tais situações, algumas pessoas começam a expressar dúvidas sobre Sadgurudev. Infelizmente, duas vezes na minha vida, eu também tive pensamentos tão ruins, mas em muito pouco tempo, o próprio Sadgurudev me fez perceber a situação real através de várias atividades. Na realidade, manter o véu da ilusão em torno de si não é uma tarefa fácil. Por outro lado, por trás dessa sua 'ilusão', no verdadeiro sentido, está o processo de aquecer e moldar continuamente o discípulo. É por isso que é dito nas escrituras que quando um mestre quer levar um de seus discípulos a um nível superior. Para isso também é necessário aquecimento. Se quisermos alcançar alturas nos campos espiritual e material, teremos que suportar algumas dificuldades. Quer sejamos chefes de família ou monges, somente passando por esse processo poderemos experimentar o estado de elevação.
Na guerra do Mahabharata, quando Arjun perde a coragem e coloca seu arco e flechas no chão, o próprio Senhor Krishna o repreende -
Srimad Bhagavatam Gita 2, verso
Isto é, Shri Krishna diz – Ó Arjun! Não adote a impotência, isso não te parece certo. Olá, Parth! Deixe de lado a mesquinha fraqueza do coração e defenda a guerra. Sadgurudev também inspira seus discípulos a lutar a cada momento. Sadgurudev nos inspira a eliminar os maus hábitos e falhas que consideramos nossos parentes. Mas, tal como Arjun, também não queremos lutar com eles. Mesmo que imaginemos uma mudança nas circunstâncias, não teria sentido. A trivialidade de nossa mentalidade fica exposta quando trazemos vários tipos de dúvidas em nossa mente a respeito da existência de Sadgurudev. Concordo, é natural que isso aconteça na inconstância da mente, mas controlar essa inconstância é o primeiro imperativo de um grande discípulo porque a própria mente é um obstáculo ao nosso progresso. Isto é o que Shri Krishna diz neste verso do Geeta-
Capítulo 6, versículo
Isto é, 'Yoga' é difícil de alcançar para uma pessoa cuja mente não está sob controle. Ao mesmo tempo, é fácil de ser alcançado por meios por um homem que se esforça e tem a mente controlada.
É extremamente importante para nós termos controle sobre vários estados mentais. Temos que aceitar plenamente a verdade de que a capa de ‘Maya’ de Sadgurudev tem um significado definido. Esta é uma atividade cognitiva cuja intenção é apenas inspirar o discípulo à introspecção. Portanto, devemos ter a capacidade de compreender a situação de forma altruísta e eliminar a tendência de sermos mesquinhos e mesquinhos. A luta é o ponto de partida para uma vida de sucesso, por que ter medo dela? A única solução para lutar com todos os tipos de situações é a fé e a crença em Sadgurudev, bem como um forte desejo de compreender a sua natureza. Neste contexto, este versículo do Geeta é completamente apropriado -
Ou seja, o Senhor Shri Krishna diz que Eu, escondido pelo meu Yogamaya, não sou visível para todos, é por isso que esta comunidade ignorante não Me conhece, o Deus sem nascimento e imperecível, e me considera também nascido e moribundo.
Nesta contemplação do Geeta, as palavras de Sadgurudev Swami Nikhileshwaranand ji estão indiretamente ocultas. Como Shri Krishna, devido ao Yogamaya de Nikhil ji, nós o consideramos apenas um homem erudito e capaz, que após completar seu propósito especial, ficou absorvido em Brahma. Mas ainda hoje Lord Nikhil pode entender esse segredo muito bem ao completar o Guru Sadhana.
Sou apenas um discípulo inocente e comum, não quero dar nenhum conselho aos meus irmãos Gurus, estou apenas expressando meus sentimentos prestando homenagem ao meu Sadgurudev Nikhil. Estou fortalecendo minha determinação, todos vocês, irmãos Guru, deveriam entender meus sentimentos e se inspirar em uma organização superior, este é o meu pedido -
seu irmão professor
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